بهجت عبد الواحد صالح
212
الاعراب المفصل لكتاب الله المرتل
وعلامة نصبه الفتحة . ريحكم : أي دولتكم : فاعل مرفوع بالضمة والكاف ضمير متصل في محل جر بالإضافة والميم علامة جمع الذكور . واصبروا : الواو عاطفة . اصبروا : تعرب اعراب أطيعوا . * إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ : إنّ : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل . اللّه لفظ الجلالة : اسم « إِنَّ » منصوب للتعظيم بالفتحة . مع : ظرف مكان متعلق بخبر « إِنَّ » وهو مضاف . الصابرين : مضاف اليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الياء لأنه جمع مذكر سالم . والنون عوض عن تنوين المفرد وحركته . [ سورة الأنفال ( 8 ) : آية 47 ] وَلا تَكُونُوا كَالَّذِينَ خَرَجُوا مِنْ دِيارِهِمْ بَطَراً وَرِئاءَ النَّاسِ وَيَصُدُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ وَاللَّهُ بِما يَعْمَلُونَ مُحِيطٌ ( 47 ) * وَلا تَكُونُوا : الواو : عاطفة . لا : ناهية جازمة . تكونوا : فعل مضارع ناقص مجزوم بلا وعلامة جزمه حذف النون . الواو : ضمير متصل في محل رفع اسم « تكون » والألف فارقة . * كَالَّذِينَ : الكاف : حرف جر . تفيد التشبيه أو اسم مبني على الفتح بمعنى « مثل » . الذين : اسم موصول مبني على الفتح في محل جر بالكاف . ويجوز أن يكون في محل جر بالإضافة إذا عدّت الكاف اسما في محل نصب خبر « تَكُونُوا » . وفي حالة كونه حرف جر . يكون الجار والمجرور متعلقا بالخبر . * خَرَجُوا مِنْ دِيارِهِمْ : الجملة : صلة الموصول لا محل لها . خرجوا : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . من ديار : جار ومجرور متعلق بخرجوا و « هم » ضمير متصل في محل جر بالإضافة . * بَطَراً وَرِئاءَ النَّاسِ : بطرا : حال منصوب بالفتحة . ورئاء . الواو : عاطفة . رئاء : حال ثان معطوف على « بَطَراً » منصوب مثله بالفتحة . بمعنى : مفاخرين ومرائين . الناس : مضاف اليه مجرور بالكسرة .